唐朝盛宴舞蹈

唐朝盛宴舞蹈 在家赚钱的感觉真的太棒了！唐朝盛宴不仅可以随意安排自己的时间，还可以一边做自己喜欢的事情，唐朝盛宴舞蹈一边赚钱。太幸福了！

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• 1、唐朝的京官一日三餐吃什么呢?
• 2、唐朝酒肆盛行喝酒不便宜,为何长安人还是趋之若鹜?
• 3、唐朝礼仪制度,什么是叉手礼、递名刺、跪拜礼?
• 4、唐代烧尾宴延续至今的原因?
• 5、唐朝人的生活究竟有多开放,他们的开放,主要体现在哪些地方?

唐朝的京官一日三餐吃什么呢?

到了晚饭时间，公家可就不管饭了。家产丰厚的官员可以邀一众友人去酒楼，吃吃切脍，也就是生鱼片，还有烧鹅、烤羊等等；那么并不富裕的官员呢，就只能回家喝点粥，就上一两个饼子、馒头，更甚者吃着糙米饭就咸菜。晚饭就要视官员们的个人情况而定了。

一般五品以上官员和员外郎在玄关吃100盘菜，三只羊。这个门廊里的食物种类也随着季节的变化而变化。冬天，我们吃热糯米和糯米（糯米是一种黄米肉汤）。夏天，我们有冷米粥，我们还供应水果和蔬菜以及一定量的葡萄酒。

宫内的早点摊食物很丰富，有炒肝、卤煮、杏仁茶等京派经典小吃，但是朝廷官员阶级各不相同，上下级一起吃饭也难免有些尴尬，于是大多数官员都是在宫外吃早饭，东华门外也有小吃市场，因为开在宫外，那小吃的类别就更加丰富了，有着香甜软糯的甜粥，高汤馄饨、豆汁儿焦圈，烧饼等。

唐朝酒肆盛行喝酒不便宜,为何长安人还是趋之若鹜?

长安人在满足唐朝盛宴了基本生活需求之后唐朝盛宴，开始追求更丰富的精神享受。胡姬酒肆提供的不仅仅是酒唐朝盛宴，更是一种独特的文化和氛围，这也是为什么尽管价格不菲，长安人仍然愿意前往的原因。 酒是自古以来就有的养生之物，无论是唐朝的酒还是现代的酒，适量饮用都能带来愉悦的心情和身体的放松。

异域风情胡姬酒肆的老板都是胡人，其装修的风格都是胡地品味，在长安的胡人们来到酒肆喝酒时，会有一种回到家的感觉，十分亲切，唐朝盛宴他们在胡姬酒肆喝酒，可以说，喝得是故乡的感觉。胡姬歌舞胡人老板营业后，会招聘大量的“胡姬”，她们不仅是酒馆的服务员，还是酒馆的招牌。

第三点，酒味正宗。唐朝的酒本来就是仿制胡人的，由于没有配方以及技术条件不行，只是仿到唐朝盛宴了一个皮毛，做出来的酒没有胡人地正宗。所以，对酒味有追求的人为了喝一口正宗的酒会选择去胡人酒肆。正是因为以上几点造成“胡姬酒肆盛行，和她们喝酒并不便宜，还惹得长安人趋之若鹜。”的现象。

偶尔有宫廷酒方流入民间，好酒之徒趋之若鹜。然而对宫廷用酒的评价却呈现两个极端。有人认为色味冠绝，也有人说：味冽，多饮败脑。在官员之间，普遍流行魏晋之风，公开挟妓聚饮。更有甚者，以妓鞋行酒，美其名日：金莲杯。

唐朝礼仪制度,什么是叉手礼、递名刺、跪拜礼?

1、唐朝叉手礼：流行于唐宋时期，是后辈对长辈的一种敬重礼仪。行礼时，后辈将双手交叉，掌心朝身体，做出叉手礼。 递名刺：唐朝人之间的身份介绍方式。有身份和职务的人制作名刺，用于拜访他人时递交给主人，以表明自己的身份。 跪拜礼：唐朝的一种常见礼仪。

2、叉手礼是唐朝时期一种普遍的行礼方式，用于日常交往中的问候和敬意表达。这种礼仪不限性别和年龄，无论是年轻晚辈还是年长尊者，都可以通过叉手礼来表示尊敬。叉手礼在唐朝至宋朝期间非常流行，反映了当时社会礼仪的细致和多样性。 递名刺：递名刺是唐朝时期一种介绍自己的方式，相当于现代的名片。

3、一般稽首跪拜礼，具体是要头部呈俯状点地，然后左手按着右手抱拳互握，拜的时候也很讲究，先是站着头部形成俯伏，再到双手，接着拱手至地，此时双手不能松开，手部摆放在膝盖前方位置，而头部则至在双手前面，因此一气呵成，完成一拜之礼，方才称得上是大臣对天子的敬重礼仪。

4、比如唐朝的“叉手礼”，其礼仪流行在唐宋之间，属于后辈对长辈的敬重礼仪，见面时后辈会对前辈，举手双手交叉，掌心朝身体，来做出叉手礼。

5、叉手礼是唐、宋、金辽、金、元时期流行的见面礼。叉手礼是我国古代平常生活中打招呼的礼仪，出现于西晋，流行于唐、五代、辽、宋、金、元、明时期。这种行礼方式无论男女老幼都可行使，是地位低者向地位高者行的一种礼，以示尊敬。

6、唐朝人见面礼仪1 叉手礼 在唐朝开始流行使用，并且沿袭到宋朝，特别是一些政府机关，上峰高管对底下官员派发任务的时候，下属官员需要行一个叉手礼，然后嘴上要回复一声：“喏”，跟现代的：“是”一样道理。此喏非唯唯诺诺的诺音，正确念法是“惹”。估计是想表达下官也惹了这事情。

唐代烧尾宴延续至今的原因?

唐代烧尾宴延续至今的原因 “烧尾宴” 是一种极其奢靡的宴会。这正是唐朝达官贵人、富商巨贾的豪华奢侈生活的写照。但是“烧尾宴”对饮食烹饪事业的发展却具有极大的推进意义。“烧尾宴”是这个时期丰富的饮食资源和高超的烹调技艺的集中表现，是初唐饮食文化艺苑中的-朵奇葩。

曲江宴是我国历史上最著名的野宴活动，从唐中宗神龙年间起，一直延续到唐僖宗乾符年间黄巢起义军杀入长安城为止，历时一百七十多年。只是，现在永远也没有像大唐这样的盛世机会享用了。唐代烧尾宴烧尾宴是唐代长安曾经盛行过的一种特殊宴会。所谓“烧尾宴”，是指士人新官上任或官员升迁，招待前来恭贺的亲朋同僚的宴会。

唐代有一种特殊的宴会叫烧尾宴，是为了官员庆贺升迁所办，其名字来源，据说也与羊有关。因为新羊融入羊群会被欺负，只有火烧新羊的尾巴，才能使它顺利融入。所以进入更高一级的官场，也要烧尾，以祈仕途顺利。有一次韦巨源升官做了尚书，宴请宾客，在他的烧尾宴之上，除却个别熊、鹿山珍，硬菜基本由羊肉构成。

“烧尾”一词源于唐代，有三种说法：一说是兽可变人，但尾巴不能变没，只有烧掉；二说是新羊初入羊群，只有烧掉尾巴才能被接受；三说是鲤鱼跃上龙门，必有天火把它的尾巴烧掉才能成龙。此三说都有升迁更新之意，故此宴取名“烧尾宴”。

很难想象，唐代“烧尾宴”在饮食中都能表达一定的政治倾向，这大概是陶谷把其列为“奇异”的原因吧。 铃是古代铜制响器和乐器。形体似钟而小，腔内有铜舌，摇之发声。从古到今，铃的种类逐渐繁多，不同的民族不同的场合都能看到形态各异的铃，听到不同的声音。

我国的兰州拉面据说唐朝就有了，据史料记载兰州拉面是由小车牛肉老汤面演变而成的。经过千百年来的不断改进，以肉烂汤鲜面质精细而著名，清朝时期乾隆皇帝就非常爱吃兰州拉面，为此还专门请了一个兰州拉面师傅带回宫里专门为自己做面吃。

唐朝人的生活究竟有多开放,他们的开放,主要体现在哪些地方?

1、唐朝是一个非常开放的朝代，可以称得上是历史上最开放的朝代之一。其一，政治上宽容。唐朝是一个在政治上相当宽容的朝代。这种宽容，体现在皇权政治的宽容、外交政策的宽容及舆论环境的宽容三个方面。唐太宗 其中，皇权政治的宽容、舆论上的宽容都是从唐太宗开始的。其二，文化上兼容。

2、文化的开放 唐朝的文化交流极其活跃，成为东西方文化交融的枢纽。这种文化的开放不仅吸引了外国使节和学者，也促使不同地区的文化在唐朝生根发芽。唐朝的繁荣在很大程度上得益于其开放的外交政策，使得各种文化在唐朝大放异彩。

3、唐代不仅拥有夜生活文化，还有专门的娱乐区域，女性可以自由参与。在古代，这样的开放程度实属罕见。 唐代的对外开放不仅体现在文化生活的多样上，还表现在对外交流的频繁，学习借鉴了亚欧地区的某些生活习惯，从而影响了唐代人的生活方式。

4、唐代社会在性观念上表现出较高的开放性，与后世宋、元、明、清相比，男女之间的交往更为自由和公开，这种现象在宫廷、官宦以及民间均有所体现。 在唐代宫廷中，后妃与宫女们不避讳与外臣接触，彼此间的交往较为随意。