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• 1、我的端午节作文800字
• 2、大端午是哪一天
• 3、“五月粜新谷”的出处是哪里
• 4、关于五月初五端午节的诗句
• 5、端午节的来历有几种说法
• 6、端午节的来历和习俗

我的端午节作文800字

我的端午节作文800字1 端午佳节是我国民间传统节日。 听老辈讲，端午佳节的来历是这样的。 传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国，也数秦国野心，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成了首选。

篇1：关于端午节的作文800字 端午节，是中国传统节日。每当到了端午时节，大街小巷就成了快乐的海洋。

篇1：难忘的端午节初中作文800字 每年的五月初五，是我国的一个重要的的传统节日——端午节。每逢到这个节日啊，家家户户都要吃粽子、挂艾叶、喝雄黄酒……很多地方还会举行划龙舟比赛。而我最喜欢的就是看赛龙舟了。 每年的端午节，南京的莫愁湖公园都会举行一场“国际龙舟比赛”，去年我的爸爸就参加了这场比赛。

【篇一】端午节高中优秀作文800字 “端午到，大街小巷粽飘香，艾草艾叶挂门上，戴着香包吃粽子，蚊虫不来身边闹。” 每次过端午节都让会让我想起小时候在外婆家过端午节的情景。外婆总会准备很多东西，比如雪白的鹅蛋、绿皮的鸭蛋、黄色的鸡蛋、新鲜的大蒜、粽子、香包、五彩线以及手工制作的小辣椒等。

篇一：难忘的端午节作文800字 一年一度的端午节就要到了，此时，我不由得想起去年过端午节时，我们家一起吃粽子，正想着，那粽子的香味就迎面扑向我来。记得去年端午节那天，一大清早，细雨绵绵，好像在表达着自己对端午节的喜爱。

大端午是哪一天

在中国五月色色网，大端午节通常在农历的五月初五庆祝，但农历与公历的日期并不固定。为五月色色网了确定具体日期，我们需要参考历法资料或日历应用。到了2024年，经过查询，我们发现大端午节对应的公历日期是6月20日。这一天，人们会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子等，以纪念这一传统节日。

首先，从日期上来看，大端午通常指的是农历五月初五这一天，也就是传统意义上的端午节。而小端午的日期则因地区而异，有的地方将农历五月十五视为小端午，有的地方则是五月十三。这种日期的不同，反映了中国地域文化的多样性和丰富性。其次，在传统习俗方面，大端午有着更为丰富和深远的文化内涵。

端午节，又称端阳节，为每年的农历五月初五。但在湖南、湖北、贵州、四川、浙江等不少地方，端午节又分为大端午与小端午，农历五月初五是小端午，农历五月十五日是大端午。据说屈原故乡湖北秭归有三个端午节：“头端阳”农历五月初五，“大端阳”五月十五，“末端阳”五月二十五。

大端午节为农历五月初五，称为为“头端阳”即大端午节。 五月初五到二十五期间举办包括划龙舟、投粽子、办诗会等活动，但以五月十十十五三日特盛。故五月十五又称“大端阳。”端午节，端午节又称端阳节、午日节、五月节等。

“五月粜新谷”的出处是哪里

1、出自唐代聂夷中的《咏田家 / 伤田家》二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。 我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。二月里蚕儿刚刚出子，就早早的卖掉了一年的新丝，五月里秧苗还在地里，又早早的卖去了一年的新谷。只顾医治眼下的毒疮，也只有剜去自己心上的肉。

2、“五月粜新谷”出自唐代聂夷中的《咏田家/伤田家》。“五月粜新谷”全诗《咏田家/伤田家》唐代 聂夷中二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。作者简介（聂夷中）聂夷中，字坦之，河东人，一说为河南人。

3、五月粜新谷的意思：五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。此句出自唐·聂夷中《咏田家》诗，原文如下：二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。译文：二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。

4、——唐代·聂夷中《咏田家 / 伤田家》 咏田家 / 伤田家 二月卖新丝，五月粜新谷。 医得眼前疮，剜却心头肉。 我愿君王心，化作光明烛。 不照绮罗筵，只照逃亡屋。 同情农民 译文及注释 译文 二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。 这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。

5、五月粜新谷历史典故源于中国古代历史上的一个传说，故事发生在春秋战国时期。据传，齐国有位叫粜嗣的农民，他善于农耕和种植，经营的农田十分丰收。他以慷慨的心态，帮助邻里修筑水利灌溉设施，不仅自己的农田受益，更为整个村庄带来了繁荣和富足。齐国的国君听闻了粜嗣的事迹，非常感动和敬佩。

关于五月初五端午节的诗句

五月五日午五月色色网，赠五月色色网我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。端午 【唐】李隆基 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

“四时花竞巧，九子粽争新。”这是唐代皇帝李隆基在《端午三殿宴群臣探得神字》中五月色色网的诗句。 “官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。”唐代诗人杜甫在《端午日赐衣》中描绘了端午节的景象。 “浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

汨罗无处吊英灵。——《已酉端午》元·贝琼 【 #仙宫长命缕# 】 端午降殊私。——《端午日恩赐百索》唐·窦叔向 【 #谩说投诗赠汨罗# 】 身今且乐奈渠何。——《端午三首》宋·赵蕃 【 #幽寻未云毕# 】 墟落生晚烟。

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——出于五月色色网：贝琼《已酉端午》仙宫长命缕，端午降殊私。——出于五月色色网：窦叔向《端午日恩赐百索》谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——出于：赵蕃《端午三首》幽寻未云毕，墟落生晚烟。

端午节的来历有几种说法

端午节的来历有多种说法，其中包括： 纪念屈原说：端午节被广泛认为是纪念战国时期楚国诗人屈原的节日。屈原因国破家亡，于五月五日投汨罗江自尽，人们为了纪念他，便在每年的这一天举行龙舟竞渡和吃粽子等活动。 纪念伍子胥说：在江浙一带，端午节也被视为纪念春秋时期的伍子胥。

端午节的来历有很多的说法，现在总结了以下几种主要的说法：端午起源于纪念屈原；端午起源于龙的节日；端午起源于夏至之说；端午起源于恶日之说；端午起源于人们祈求“男女构精，化生万物”的“成人节”。接下来对以上的几种说法一一道来。

端午节的一种说法是为了纪念屈原，大家一提到端午节首先想到的，大概就是楚国大夫屈原了。相传楚王听信谗言，将主张抗秦的屈原贬黜流放，在秦国攻破楚国首都后，绝望的屈原抱着一块大石头投入了汨罗江。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。

端午节最初为祛病防疫的节日，时间在每年农历的五月初五。关于端午节的来历有许多说法，公元前278年，秦军攻破楚国，屈原不忍舍弃自己的祖国，于五月五日抱石投汨罗江身死。屈原死后百姓悲痛不已，便在每年五月初五祭祀屈原，端午节由此而来。

端午节，又称端重端阳、中天等，是中国的传统节日。关于端午节的来历，有多种说法： 纪念屈原说：认为端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。在端午节，人们会吃粽子、赛龙舟，以此纪念屈原。 迎涛神说：认为端午节起源于吴国忠臣伍子胥的纪念，后来演变为驱邪避疫的节日。

端午节的来历有多种说法，以下是几种主要的观点： 纪念屈原：这种说法最早可追溯到南朝梁代。相传屈原因政治失意，楚国灭亡后，跳入汨罗江以身殉国。人们为了驱赶蛟龙，每年这一天投五色丝粽子于水中。屈原跳江前说的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”成为世人传颂的名言。

端午节的来历和习俗

1、端午节是中华民族最古老的传统节日，最初是古代百越部族举行图腾祭祀的节日，百越之地在上古时代就有以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的习俗。战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后将端午节作为纪念屈原的节日。

2、端午节期间浸龙舟水是华南地区的传统习俗，人们将端午前后的降强水称之为龙舟水、端阳水、发龙水、龙降水等，认为这种水是吉祥的水，有辟邪作用。仲夏端午苍龙群星飞升于正南中天。在民间信俗中龙是吉祥之物、和风化雨的主宰，龙飞天，行云布雨。

3、总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫风尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。 端午节的习俗 端午节的主要的风俗习惯有：赛龙舟、吃粽子、采草药、挂艾草与葛蒲、饮蒲酒、雄黄酒等。

4、总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖，注入夏季时令“祛病防疫风尚，把端午视为“恶月恶日”起源于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。

5、【端午节的来历】 端午节又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最中正之位，正如《易经·乾卦》第五爻：飞龙在天。

6、端午节的来历和习俗 来历 端午节，又称为龙舟节，是中国传统的节日之一，每年的农历五月五日庆祝。关于端午节的起源，有多种说法，但以纪念古代伟大诗人屈原最为广泛流传。